השיח המשעבד (The Anatomy of SlaveSpeak) | חלק 1

השיח המשעבד - אחת הדרכים העיקריות שבאמצעותה הולכה האנושות שולל מאות ואלפי שנים. בניית השפה בצורה שקרית, שגרמה בסופו של דבר להנדסת התודעה אל תוך שיח של דרגות, של קיטוב ושל עבודת אלילי שקר. כדי לזכות בחירות האישית, ולהחזיר לידינו את הכוח שהפקדנו (מבחירה או מאונס) בידי "השליטים", עלינו להבין קודם כל ממה עלינו להשתחרר, מחיקת הידע הקודם חיונית לפני שמעבדים ידע חדש. מסה זו נכתבה על ידי פרדריק מאן (Frederick Mann). עקב אורכה, היא מוגשת כאן בחלקים נוחים להבנה ועיבוד. לנוחותכם, מצורף גם קובץ PDF להורדה אותו ניתן גם להדפיס.

Slavespeak-Heb part 1

.pdf

Download PDF • 296KB

השיח המשעבד (The Anatomy of SlaveSpeak)

חלק 1

מסה מאת: פרדריק מאן

אני מתערב שאף אחד לא יכול לצפות בסרט "הנוסע השמיני" בלי לפלוט צליל אחד לפחות של פחד או מצוקה במהלך "מסלול הייסורים" הזה...המורכב רובו ככולו מאוסף של תמונות המוקרנות על מסך...

קולנוע הוא המקום הטוב ביותר ללמוד את משמעותו האמיתית של המשל של אפלטון על האסירים בכלוב, הרואים צללים כאילו היו דמויות אמיתיות. Copyright 1997 Terra Libra Holdings ALL RIGHTS RESERVED http://threader.ecs.soton.ac.uk/lists/the_process/4102/attachment/the_process.4102.2.html

הערה

הכותרת המקורית של דוח זה היתה "מסעות גוליבר ועליזה בארץ הפלאות".

ג'ונתן סוויפט, מחברו של "מסעות גוליבר" היה אדם חושב מתקדם, שהקדים במאות שנים את זמנו.

הוא הטיל ספק בכל היבטי הדת והפוליטיקה, ובייחוד עשה זאת בספרו "סיפורה של גיגית".

הקלאסיקה הנודעת של סוויפט, "מסעות גוליבר" היא הרבה יותר מספר ילדים; זהו ניתוח פוליטי מתקדם.

לואיס קארול, מחברו של "עליזה בארץ הפלאות" היה מתמטיקאי ופילוסוף - ואף אנליסט פוליטי.

שני "ספרי עליזה" (בארץ הפלאות ובארץ המראות) יכולים להיחשב, באופן חלקי, כמסה פוליטית במסווה של ספר ילדים. דוח זה הוא כלי מסייע הכרחי, להבנת "תובנת ספונר" (Lysander Sponner) (ראה דוח "#TL07: חוקת היעדר הסמכות" http://threader.ecs.soton.ac.uk/lists/the_process/4102/attachment/tl07.htm).

"שמי הוא אליס, אז אנא ממך הוד מעלתך" אמרה אליס בנימוס רב; אולם הוסיפה לעצמה, "למה, הרי בסופו של דבר הם רק חפיסת קלפים,

אני לא צריכה לפחד מהם"!

...המלכה האדימה מרוב כעס, ולאחר שהביטה בה לרגע כמו חיה טורפת, החלה לצעוק, "עירפו את ראשה!

עירפו את..."

"שטויות!" אמרה אליס, בקול רם והחלטי, והמלכה השתתקה."

--לואיס קארול, אליס בארץ הפלאות

הקדמה

"רעיונות הם בעלי כוח רב יותר מנשק.

אם איננו נותנים נשק בידי יריבנו, מדוע שנניח להם להחזיק ברעיונות?"

-- יוסף סטאלין

"שפה יוצרת פחדים המתיישבים בראשנו ומהפנטים אותנו."

-- רוברט אנטון וילסון, מבוא ל"עץ השקרים" (מאת כריסטופר ס. הייאט, דוקטור לפילוסופיה)

הדבר הראשון שאתם צריכים להבין הוא שהכלי הראשוני או הנשק שבו משתמשים טרורקרטים כדי להכפיף, לפקח ולשלוט בקרבנותיהם, הוא מלים.

במונח "טרורקרטים" כוונתי ל"סוכן פוליטי בכפייה" או "ביורוקרט טרוריסט".

הטרורקרט הוא תמיד אדם יחיד. חשבו על כך.

באיזו תכיפות נעץ טרורקרט אקדח בפניכם ואמר "שלם מסים או ש..."?

השוו זאת למספר הפעמים שבהן שלח לכם אותו טרורקרט פיסת נייר כתובה, בה נאמר מה עליכם לעשות ומה לא -- ומה הם העונשים שעלולים להיגזר עליכם אם לא תצייתו?

כעת, הרחיבו את דמיונכם ודמיינו עולם שבו אף אחד לא מתייחס למילותיו של טרורקרט בצורה רצינית.

הם יגידו "אנחנו הממשלה", וכולם יצחקו בפניהם ויאמרו "ממשלה? -- מה זה?"

וכל מה שיענו ייתקל בצחוק רם אף יותר. ואז הם יגידו, "המילה שלנו היא החוק; ועליכם לציית."

וכולם יוסיפו לצחוק בפני הטרורקרט וישאלו, "חוק? -- מה זה?"

ושוב, כל מה שיענו ייתקל בצחוק רם אף יותר.

כמה כוח יהיה אז לטרורקרטים בעולם כזה?

לא אכפת לי כמה מחשבה תידרשו להשקיע בזה, אבל זה חיוני לחלוטין שתבינו, כי האמצעי הראשי בו משתמש הטרורקרט כדי להכפיף, לפקח ולשלוט בקורבנותיו הוא המלים.

נכון להיום, יש שלושה סוגי "דברים" שבאמצעותם שולטים הטרורקרטים בקורבנותיהם.

· הראשון הוא אלימות.

· השני הוא כסף.

· והשלישי הוא מלים.

שימוש באלימות

ב"אלימות" כוונתי לאלימות פיזית בפועל.

(איומים באלימות מבוטאים כמעט תמיד באמצעות מלים).

כמה פעמים השתמש טרורקרט באלימות פיזית בפועל כדי לשלוט בכם?

האם מישהו גרר אתכם פעם פיזית לבית הספר, או ששכנעו אתכם להגיע לשם באמצעות מלים?

האם השתמש אי פעם טרורקרט באלימות פיזית נגדכם כדי לגרום לכם לשלם מסים, או ששוכנעתם לעשות זאת באמצעות מלים?

האם נעצרתם אי פעם?

אם כן, באיזו מידה עשה השוטר שימוש באלימות פיזית, בהשוואה לשימוש באלימות מילולית?

האם הוא אמר לכם לשים ידיים מאחורי הגב או שהכריח אתכם בכוח לעשות זאת בלי לומר דבר?

שימו לב, אפילו במהלך רוב המעצרים, שוטרים משתמשים ביותר מלים מאשר בכוח פיזי בפועל כדי לשלוט בקורבנותיהם.

האם הייתם אי פעם בבית המשפט?

באיזו מידה משתמשים הטרורקרטים ועורכי הדין במלים בבית המשפט, בהשוואה לשימוש באלימות פיזית מעשית?

האם הייתם אי פעם בבית הסוהר?

באיזו מידה משתמשים הטרורקרטים במלים בבית הסוהר, בהשוואה לשימוש באלימות פיזית מעשית?

כמה כוח יהיה לטרורקרטים בעולם שבו כולם אומרים להם "לא!" וצוחקים על כל מה שהם אומרים?

האם אתם מתחילים להבין שכוחו של הטרורקרט תלוי בעיקר בהסכמתו של הקורבן לקבל את דבריו ולציית להם?

שימוש בכסף

ומה לגבי כסף?

באיזו מידה משתמשים הטרורקרטים בכסף כדי להכפיף, לפקח ולשלוט על קרבנותיהם?

אז...הם אומרים ש"החוק" שלהם (מלים) קובע שעליך להשתמש בכסף שלהם, ואינך רשאי להדפיס כסף משלך.

והאם הכסף שלהם אינו מורכב בעיקרו מחתיכות נייר עם מלים (וכמה תמונות) עליהן?

בהיעדר מלים, האם היו הטרורקרטים יכולים להשתמש בכסף לשם שליטה באנשים?

שימוש במלים

והאם אין "החוקים החוקיים" שלהם מורכבים רובם ככולם ממלים?

בספרם "הסטת כוח" מצביעים הטופלרים על האופן בו הוסט הכוח בהדרגה מאלו שמצווים באמצעות כוח, אל אלו המצווים באמצעות כסף, ואחר כך לאלו המצווים באמצעות מידע.

והאם מידע אינו מורכב רובו ככולו ממלים?

מה שאני רוצה שתבינו, שתקלטו, הוא שכוחם של הטרורקרטים תלוי במלים יותר מאשר בכל דבר אחר.

כמובן, המלים שלהן חייבות להיות מקובלות, יש להאמין להן, והרוב המכריע של הקרבנות חייב לציית להן.

אבל, מה יקרה אם מסה קריטית של קרבנות לשעבר שהתעוררו והתפתחו, ידחו את מילותיהם של הטרורקרטים, יפסיקו להאמין בהן, יתקפו ויבוזו להם, ויפסיקו לציית להם בזהירות ובתבונה?

כמה מן הרעיונות בדוח זה עשויים להישמע מאיימים כשאתם נמצאים ברמת הידע הנוכחית שלכם.

בספרו הקלאסי "1984", ג'ורג' אורוול טבע מונחים כגון "פשע מחשבה" ו"עצירת פשע".

אם הידע הנוכחי שלכם הוא "משפטי", שאז כמה מן הרעיונות המוצגים כאן יוכלו להיחשב כ"פשעי מחשבה".

> מן הפרספקטיבה של הטרורקרט, תקיפה וזלזול במילותיו הן ללא ספק "פשע מחשבה".

מוחכם עשוי להתקשות בהתמודדות עם כמה מן הרעיונות הללו.

אורוול כתב:

"עצירת פשע משמעה היכולת לעצור לרגע, כאילו מתוך אינסטינקט, על סף מחשבה מסוכנת...עצירת פשע, בקצרה, היא טיפשות הגנתית."

אז, אנא, אל תתנו לעצירת הפשע לעצור אתכם!

תועלות הבנת השיח המשעבד

ברגע שהבנתם את השיח המשעבד של הפוליטיקאים (השפה המשמשת לקביעה ושמירה על יחסי אדון-עבד), אתם הופכים מודעים ביותר לאופן שבו, מי שאינו מבין את השיח המשעבד, יכול להיות נשלט, מוכפף, ומפוקח באמצעות מילים - - ובייחוד משועבד על ידיהן. בהתאם, אתם נאטמים לשליטה חיצונית באמצעות מילים.

במלים אחרות, אתם נהנים מיותר חופש - - יותר אפשרויות פתוחות בפניכם.

אם אתם פעילים בקידום חופש, תראו שרוב פעילויות קידום החופש הקיימות כיום, הגם שבטווח הקצר הן עשויות להניב תוצאות כלשהן, לא יוכלו ליצור כל התרחבות משמעותית של גבולות החופש בטווח הארוך.

הסיבה לכך, היא שהדרך הבסיסית ביותר בה עריצים וטרורקרטים משליטים את כוחם, היא באמצעות מנגנון "שליטה באמצעות מלים".

רוב פעילויות קידום החופש אינן תוקפות את המנגנון הבסיסי הזה; למעשה, הן נוטות לחזקו ולשמור על קיומו.

הבנת השיח המשעבד תאפשר לכם להיפטר מפעילויות שבלא הבנה זו אולי תקדישו להן זמן יקר לשווא.

היא תאפשר לכם להתמקד בפעילויות העשויות להביא לכם תועלת, ובו בזמן לשמור על הפוטנציאל הגבוה ביותר להפחתת כוחם של הטרורקרטים, לפחות בכל הנוגע לפעולות מצידם הפוגעות בחייכם וענייניכם האישיים.

תועלת נוספת בהבנת השיח המשעבד היא שתהיו מודעים יותר לאופן שבו אנשים, בכללות, מתומרנים באמצעות מלים.

יהיה לאחרים קשה יותר ויותר לתמרן אתכם.

וכן - - אם תרצו בכך - - תוכלו בקלות רבה יותר לתמרן אחרים.

הבנה ועלייה אל מעבר לשיח המשעבד תשפר את תפיסתכם לגבי מלים ותאפשר לכם לפעול או להתנהג בצורה יותר יעילה בכל הקשור בהן.